{"id":1365,"date":"2023-07-16T18:36:50","date_gmt":"2023-07-16T18:36:50","guid":{"rendered":"https:\/\/web.quotidianopiemontese.it\/testolibero\/?p=1365"},"modified":"2023-07-17T11:34:45","modified_gmt":"2023-07-17T11:34:45","slug":"bettazzi-ti-voglio-bene","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/web.quotidianopiemontese.it\/testolibero\/bettazzi-ti-voglio-bene\/","title":{"rendered":"Bettazzi ti voglio bene"},"content":{"rendered":"<p>Quando ho letto il messaggio del vescovo di Ivrea Edoardo Aldo Cerrato che pregava e scriveva: &#8220;Accompagniamo mons. Bettazzi che si sta avviando lucidamente al tramonto terreno. La nostra preghiera lo sostenga! &#8221; ho capito che <a href=\"https:\/\/www.vaticannews.va\/it\/chiesa\/news\/2023-07\/monsignor-luigi-bettazzi-vescovo-ivrea-morte.html\">era quasi finito<\/a> il lungo e incredibile viaggio di Luigi Bettazzi sulla terra.<!--more--><\/p>\n<p>Un viaggio che era partito da Treviso, arrivato a Bologna e che aveva poi trovato casa a Ivrea e nel Canavese e che sembrava non finire mai avendo raggiunto lucido e attivo i 99 anni. Gli ultimi anni li ha vissuti fra il suo buen ritiro di Albiano, Ivrea e Bologna.<br \/>\nE&#8217;stato l&#8217;ultimo testimone del Concilio Vaticano Secondo essendoci arrivato fresco vescovo ausiliario di Bologna, per poi arrivare nella sua Ivrea dove fu per 33 anni vescovo e per 17 presidente di Pax Christi.<\/p>\n<p>Nei diversi momenti che ci siamo visti rimane la grande semplicit\u00e0 e cortesia, una gentilezza , empatia e capacit\u00e0 d\u2019ascolto non comune, due vispissimi occhi azzurri.<\/p>\n<p>Il pensiero sociale sviluppatosi negli anni a Ivrea si \u00e8 mischiato perfettamente con il pensiero diciamolo pure catto comunista di Bettazzi creando nel Canavese una fornace di idee e iniziative che continuano.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Intervista a Luigi Bettazzi, vescovo emerito di Ivrea\" width=\"840\" height=\"473\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/CJvq0NX5Dwk?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p>La mitica lettera aperta di <a href=\"https:\/\/www.aggiornamentisociali.it\/articoli\/il-carteggio-bettazzi-berlinguer-nota-introduttiva\/\">Luigi Bettazzi a Enrico Berlinguer<\/a> del 6 luglio 1976, pubblicata sul settimanale diocesano Il risveglio popolare dell\u20198 luglio 1976<\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Onorevole, Le sembrer\u00e0 forse singolare, tanto pi\u00f9 dopo le ripetute dichiarazioni dei vescovi italiani, che uno di loro scriva una lettera, sia pure aperta, al Segretario di un partito, come il Suo, che professa esplicitamente l\u2019ideologia marxista, evidentemente inconciliabile con la fede cristiana. Eppure mi sembra che anche questa lettera non si discosti dalla comune preoccupazione per un avvenire dell\u2019Italia pi\u00f9 cristiano e pi\u00f9 umano.Forse, appunto, era pi\u00f9 ovvia la lettera che scrivevo, mesi fa, all\u2019on. Zaccagnini, neo-segretario di un partito che ufficialmente si professa cristiano, che accoglie nella stragrande maggioranza persone che si dichiarano ispirate ad una ideologia cristiana, e che ha sempre riscosso una particolare attenzione da parte della gerarchia cattolica. Erano tutti motivi che mi suggerivano di esortare discretamente il Segretario di quel partito, non solo ad esigere una maggiore coerenza dai membri, e soprattutto dai responsabili, sul piano della competenza o dell\u2019onest\u00e0 personali, ma pi\u00f9 ancora a impegnare il partito a dimostrarsi veramente \u00abcristiano\u00bb, a mettersi quindi sul piano di una politica pi\u00f9 aperta e pi\u00f9 impegnata, in ordine alle esigenze della giustizia sociale e di una pi\u00f9 effettiva uguaglianza di tutti i cittadini nei loro doveri.E\u2019 per amore di dialogo che ora mi rivolgo a Lei, e in Lei a tutti coloro che hanno responsabilit\u00e0. nel Suo partito, e in generale a tutti coloro che vi hanno dato adesione, soprattutto col voto. Forse non ci si domanda abbastanza, nel \u00ab mondo borghese \u00bb e in molta parte del nostro \u00abmondo cattolico\u00bb, il perch\u00e9 di questo vostro successo, preoccupati, come siamo naturalmente, di ricordare la vostra ispirazione marxista, che da una parte si collega con il materialismo e l\u2019ateismo e dall\u2019altra si \u00e8 troppo spesso aperta a dittature e a violenze, anche anti-religiose. Ci sono ovviamente fra voi marxisti convinti; ci saranno forse anche opportunisti, ma io penso ora a quanti hanno votato per voi ignorando o non condividendo la vostra visione della vita e della storia, e trascurando le forme concrete con cui i comunisti governano in altre parti del mondo, valutando invece la concreta, determinante efficacia della vostra lotta per tutte le conquiste sociali di questi decenni. Tanti, soprattutto operai, immigrati, diseredati, guardano a voi come a una speranza di rinnovamento, in una societ\u00e0. in cui essi non trovano sicurezze per il loro lavoro, per i loro figli, per una loro sia pur minima influenza nelle decisioni che coinvolgono tutti. Penso a quelli che hanno votato per voi e sono cristiani, e non intendono rinunciare alla loro fede religiosa, che anzi \u2013 forse nella sofferenza per la \u00abdisobbedienza\u00bb alla gerarchia \u2013 pensano cos\u00ec di promuovere una societ\u00e0. pi\u00f9 giusta, pi\u00f9 solidale, pi\u00f9 partecipata, quindi pi\u00f9 cristiana. E\u2019 vero, certi studiosi hanno voluto attenuare l\u2019assolutezza del materialismo marxista, dichiarando che nella sostanza poteva essere piuttosto una rivendicazione dell\u2019importanza delle realt\u00e0 materiali e dei processi economici, contro uno spiritualismo ambiguo, che diceva di voler salvaguardare i valori pi\u00f9 alti, ma lasciava il concreto e la storia alla merc\u00e9 dei pi\u00f9 potenti e dei pi\u00f9 furbi. Lo stesso ateismo potrebbe ridursi, secondo loro, al rifiuto di certe forme troppo superficiali di religiosit\u00e0., spesso individualistiche o utilitaristiche, facilmente strumentalizzabili, e aprirebbe anzi la strada a una fede pi\u00f9 profonda, pi\u00f9 coinvolta nella vita, pi\u00f9 comunitaria, dunque pi\u00f9 autenticamente evangelica. In pi\u00f9, storici e sociologi aggiungono che le rivoluzioni e le violenze possono spiegarsi come esplosione di reazioni a strutture oppressive e non meno violente, con le quali purtroppo anche certe Chiese si sarebbero collegate e compromesse, e risulterebbero inevitabili per l\u2019affermarsi di nuove forme di organizzazione sociale.Deve convenire, onorevole, che non \u00e8 facile accogliere queste proposte di ripensamento, per chi si trova in settori di societ\u00e0. dove esiste l\u2019esperienza di una certa democrazia, e di fronte al frequente ripiegarsi delle rivoluzioni in strutture burocratiche, nuovamente conservatrici; cos\u00ec, e pi\u00f9 ancora, dove \u00e8 accolta e vissuta l\u2019istanza religiosa.Piuttosto, quello che pu\u00f2 farci pensare \u00e8 il vostro atteggiamento (confermato dalle posizioni ch\u2019Ella ha assunto pubblicamente sul piano internazionale), che sembrerebbe tendere a realizzare un\u2019esperienza originaria di comunismo, diversa dai comunismi di altre nazioni. Di questo impegno \u00e8 singolare testimonianza il fatto nuovo dei \u00abcristiani \u00bb che avete voluto tra i vostri candidati, e che avete fatto eleggere.Forse ci sono sempre stati tra voi dei cristiani, per origine e magari per una certa pratica religiosa, ma mai c\u2019erano stati casi cos\u00ec clamorosi di cristiani qualificati e pubblicamente impegnati a restare tali. E\u2019 comprensibile la reazione della gerarchia cattolica, preoccupata di evitare, non solo confusioni ideologiche, ma soprattutto lo sconcerto del \u00abmondo cattolico\u00bb di fronte a un fatto cos\u00ec nuovo e cosi problematico. Ma questo non toglie valore alla vostra decisione, che, se anche fosse stata suggerita da motivi di tattica politica, resta peraltro coraggiosa e aperta a conseguenze di rilievo.Questo confronto costante obbligher\u00e0 certamente i cristiani di tutto l\u2019arco politico a verificare il loro orientamento, per valutare quanto in esso sia veramente ispirato dalla fede e quanto invece suggerito da altre ideologie o da altri interessi: ad esempio, alle volte si dichiara si, di voler difendere la libert\u00e0 di tutti, ma in realt\u00e0 si difende la propria libert\u00e0, quella di certi vantaggi economici e di certi privilegi sociali, senza pensare che essa ha per contrappeso una condizione non altrettanto libera per coloro che vivono alla giornata, esposti a tutte le incertezze e a tutte le schiavit\u00f9 sul piano del lavoro, della casa, dell\u2019istruzione dei figli, della cura delle malattie. Ma sono convinto che la presenza di credenti nelle vostre file porter\u00e0 anche voi a ripensare costantemente alle vostre prese di posizione, e a valutare quanto in esse sia effettivamente stimolato da un impegno di giustizia e di uguaglianza (l\u2019impegno che vi rende cosi popolari e che richiama tante fiduciose adesioni), e quanto invece continui a collegarsi ad aspetti ideologici e a prassi concrete che, se hanno avuto una loro funzione storica di stimolo, non risultano per\u00f2 essenziali per la vostra politica in mezzo al popolo e a favore del popolo. Una pi\u00f9 matura riflessione, favorita da verifiche culturali e sociali di trent\u2019anni di democrazia parlamentare, potrebbe cos\u00ec portare ad un atteggiamento che, senza nulla rinunciare della concretezza e del dinamismo nel rinnovamento sociale, sapesse accantonare gli aspetti superflui delle ideologie e certi metodi controproducenti di prassi sociale.Ci sovviene la famosa distinzione che Papa Giovanni faceva nell\u2019Enciclica \u00ab<i><em>Pacem in Terris<\/em><\/i>\u00bb, tra \u00able false dottrine filosofiche sulla natura, l\u2019origine e il destino del mondo e dell\u2019uomo\u00bb e i \u00abmovimenti storici a finalit\u00e0 economiche, sociali, culturali e politiche, anche se questi movimenti sono stati originati da quelle dottrine e da esse hanno tratto e traggono tuttora ispirazione\u00bb. \u00abQuesti movimenti \u2013 dice Papa Giovanni \u2013 agendo sulle situazioni storiche incessantemente evolventisi non possono non subirne gli influssi e quindi non possono non andare soggetti a mutamenti anche profondi\u00bb. \u00abPer questo \u2013 continua ancora \u2013 pu\u00f2 verificarsi che un avvicinamento o un incontro di ordine pratico ieri ritenuto non opportuno o non fecondo, oggi invece lo sia o lo possa divenire domani\u00bb.Proprio in questa luce, onorevole, vorremmo chiedervi una particolare coerenza nella vostra battaglia, una particolare onest\u00e0. nel vostro atteggiamento. Lo so, purtroppo i \u00ab cristiani\u00bb non sono stati sempre esemplari nella loro gestione, hanno talora ceduto alla tentazione della concussione, delle speculazioni, della faziosit\u00e0., hanno spesso approfittato delle loro posizioni di potere, hanno tante volte appoggiato gli amici ed emarginato gli avversari, favorendo una discriminazione e un disprezzo cos\u00ec poco cristiani.Eppure, se voi volete interpretare veramente l\u2019animo popolare, se volete favorire una maggiore chiarezza nella vita pubblica, occorre che sappiate avere questo coraggio autentico, questo spirito eroico di disinteresse e di onest\u00e0, questa apertura universalistica. Non oso chiedervelo come vescovo, lo chiedo come cittadino, amante della patria, come uomo profondamente interessato alle aspirazioni del popolo lavoratore, alle attese della massa pi\u00f9 disagiata e pi\u00f9 onesta. Vorrei poi chiedervi di compiere uno sforzo di rispetto e di comprensione per i problemi religiosi, pur avvertiti in una certa parte dei vostri simpatizzanti. Vorrei chiedervi di non osteggiare, esplicitamente o implicitamente, istituzioni religiose, sollecite e provvide, fin dalle origini, per le esigenze dei pi\u00f9 piccoli e degli emarginati, stimolandone piuttosto l\u2019evoluzione secondo le esigenze dei tempi e le attese degli uomini, soprattutto dei pi\u00f9 poveri, che forse voi potete o sapete pi\u00f9 tempestivamente interpretare. Oso anche aggiungere un\u2019ultima richiesta, non semplice ma importante. Il timore pi\u00f9 grande che tanta gente prova di fronte alla vostra avanzata \u00e8 suggerito dalle esperienze straniere. In troppi paesi lo sforzo legittimo per un rinnovamento socialista della collettivit\u00e0 \u00e8 accompagnato da eccessi violenti di soppressione di troppe libert\u00e0, compresa quella religiosa, quando non addirittura dall\u2019insidia all\u2019integrit\u00e0 fisica. Per fare un esempio: accanto al Vietnam, dove il processo di rinnovamento sociale risulta pi\u00f9 rispettoso della vita e di alcune libert\u00e0 fondamentali, come appunto quella religiosa, vi sono paesi, come la Cambogia, dove le poche notizie che giungono ci fanno temere oppressioni insopportabili e soffocamento di ogni libert\u00e0 e della stessa dignit\u00e0 umana. Vorremmo che voi poteste utilizzare il prestigio che vi viene dalla comunanza di ideali per ottenere da questi vostri compagni atteggiamenti di maggiore tolleranza e di maggior rispetto. Questo vostro compromettervi per l\u2019uomo, tanto pi\u00f9 \u2013 come in questi casi \u2013 per i lavoratori pi\u00f9 umili, per la gente pi\u00f9 povera, contribuirebbe a rafforzare il prestigio che avete acquistato presso tanti uomini desiderosi di rinnovamento, cosi come a provare la sincerit\u00e0 del vostro impegno veramente democratico.Mi scusi questa lettera, che molti giudicheranno ingenua, e non pochi contraddittoria con la mia qualifica di vescovo. Eppure mi sembra legittimo e doveroso, per un vescovo, aprirsi al dialogo, interessandosi in qualche modo perch\u00e9 si realizzi la giustizia e cresca una pi\u00f9 autentica solidariet\u00e0 tra gli uomini. Il \u00abVangelo\u00bb, che il vescovo \u00e8 chiamato ad annunciare, non costituisce un\u2019alternativa, tanto meno una contrapposizione alla \u00abliberazione\u00bb dell\u2019uomo, ma ne dovrebbe costituire l\u2019ispirazione e l\u2019anima. Ges\u00f9 stesso, quando si present\u00f2 ai suoi contemporanei, lo fece con le parole dell\u2019antico profeta, affermando di essere \u00abmandato ad annunziare ai poveri un lieto messaggio, per proclamare ai prigionieri la liberazione e ai ciechi la vista; per rimettere in libert\u00e0 gli oppressi, e predicare un anno di grazia del Signore\u00bb.In questa linea voglio augurare a Lei e ai suoi compagni un buon lavoro, come lo auguro a tutti i cristiani e a tutti gli uomini di buona volont\u00e0.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>I funerali di\u00a0 Luigi Bettazzi saranno martedi 18 luglio nel duomo di Ivrea a partire dalle 15.30.<br \/>\nMartedi 18 luglio sara lutto cittadino ad Ivrea<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Quando ho letto il messaggio del vescovo di Ivrea Edoardo Aldo Cerrato che pregava e scriveva: &#8220;Accompagniamo mons. Bettazzi che si sta avviando lucidamente al tramonto terreno. 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