{"id":1461,"date":"2015-07-27T09:55:23","date_gmt":"2015-07-27T07:55:23","guid":{"rendered":"http:\/\/www.quotidianopiemontese.it\/piemontealmicroscopio\/?p=1461"},"modified":"2015-07-27T13:04:00","modified_gmt":"2015-07-27T11:04:00","slug":"le-3-t-di-papa-francesco","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/web.quotidianopiemontese.it\/piemontealmicroscopio\/le-3-t-di-papa-francesco\/","title":{"rendered":"Le 3 &#8220;T&#8221; di Papa Francesco"},"content":{"rendered":"<p>Di seguito presentiamo il testo dell&#8217;articolo del <b>Prof. Franco Peretti<\/b>, docente presso l&#8217;<b><a href=\"http:\/\/www.quotidianopiemontese.it\/piemontealmicroscopio\/2015\/05\/31\/universita-popolare-di-milano-i-presupposti-storici-di-oltre-100-anni-di-successi\/\" target=\"_blank\">Universit\u00e0 Popolare di Milano<\/a>\u00a0<\/b>e referente per il <strong>Piemonte<\/strong> della Fondazione \u201c<a href=\"http:\/\/www.sorellanatura.org\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow\">Sorella Natura<\/a>\u201d.<\/p>\n<p>Da Santa Cruz in Bolivia, durante il suo recente viaggio in alcuni paesi dell\u2019America Latina, partecipando al secondo incontro mondiale dei movimenti popolari, <b>papa Francesco<\/b> ancora una volta ha fatto sentire la sua voce per proclamare i diritti sacri, cos\u00ec li ha definiti il pontefice, dell\u2019uomo, evidenziando in particolare il diritto alla terra, alla casa e al lavoro. Per inciso va sottolineato che, parlando in spagnolo, ha usato \u201ctierra\u201d, \u201ctecho\u201d e \u201ctrabajo\u201d e quindi \u00e8 stata coniata da Francesco l\u2019espressione<b> \u201ci diritti delle tre T\u201d<\/b>. Gi\u00e0 queste poche parole sarebbero sufficienti per dare spazio ad interessanti e significative considerazioni filosofiche e giuridiche, perch\u00e9 Francesco ha contribuito per alcuni aspetti ad introdurre il superamento della dottrina dei diritti naturali. L\u2019uomo in altre parole non ha solo dei diritti, che gli competono in quanto uomo, ma addirittura quegli stessi diritti sono il dono della volont\u00e0 del Creatore. Poich\u00e9 questi tre diritti non sono ancora riconosciuti non solo in America Latina, ma in molte parti del mondo, per Francesco \u00e8 necessario un cambiamento.<\/p>\n<div style=\"text-align: justify;\">\u00a0<span style=\"color: #ffffff;\">.<\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><b>Il processo del cambiamento\u00a0<\/b><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">\u00a0<span style=\"color: #ffffff;\">.<\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">Anche nel richiamo al cambiamento emerge la novit\u00e0 del pensiero del Vescovo di Roma. Dice infatti il papa che c\u2019\u00e8 necessit\u00e0 di cambiamento in tutta l\u2019 America latina, c\u2019\u00e8 necessit\u00e0 di cambiamento in tutto il mondo perch\u00e9 \u201c ci sono contadini senza terra, molte famiglie senza casa, molti lavoratori senza diritti\u201d e questa \u00e8 situazione non pi\u00f9 tollerabile, che richiede una radicale azione, Se vogliamo possiamo dire che in questa presa di coscienza sta la novit\u00e0 di Francesco_ alle condanne di San Giovanni Paolo II e di Benedetto XVI aggiunge lo spirito francescano della necessit\u00e0 dell\u2019azione, di un azione di rinnovamento, che deve coinvolgere tutti, in particolare i poveri, perch\u00e9 a loro spetta il compito fondamentale in questo processo di cambiamento. E anche su quest\u2019ultimo modo di dire, processo di cambiamento, c\u2019\u00e8 una sottolineatura del Pontefice. Dice infatti di apprezzare queste parole, che ha trovato in diversi documenti dei movimenti popolari, perch\u00e9 ritiene che parlare solo di cambiamento significa avere una visione statica e soprattutto significa fare riferimento ad un evento, che cade sull\u2019umanit\u00e0, che \u00e8 chiamata a sopportarne le conseguenze, in una situazione, che la vede totalmente passiva. Parlare invece di \u201c processo di cambiamento\u201d significa invece fare riferimento all\u2019azione di una comunit\u00e0, che agiusce e sceglie di essere protagonista degli eventi. Nell\u2019 uomo d\u2019oggi c\u2019\u00e8 un\u2019 attesa, c\u2019\u00e8 un forte desiderio di essere protagonista del cambiamento, che diventa molto urgente. \u201c Non c\u2019\u00e8 pi\u00f9 tempo per aspettare\u201d esclama il pontefice \u201cil tanfo del marcio \u00e8 molto forte. L\u2019intero sistema socioeconomico rovina la societ\u00e0, condanna l\u2019uomo e lo fa diventare schiavo\u201d. Particolare non secondario, ma tutto francescano: non \u00e8 sufficiente denunciare e diagnosticare il malanno: \u201c Noi oggi soffriamo di un certo eccesso diagnostico, che a volte ci porta ad un pessimismo parolaio o a crogiolarsi nel negativo.\u201d Urge agire.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ffffff;\">\u00a0.<\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><b>I Poveri protagonisti del processo di cambiamento\u00a0<\/b><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">\u00a0<span style=\"color: #ffffff;\">.<\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">Il papa d\u00e0 anche una risposta alla domanda \u201c Chi sono i protagonisti del cambiamento? \u201c I protagonisti del cambiamento sono i poveri, gli umili, coloro, che vivono nelle periferie, sopportando ogni giorno le difficolt\u00e0 della vita, coloro che con il loro eroismo giornaliero affrontano i problemi della sopravvivenza. Queste persone sanno creare un rapporto con gli altri, iniziando cos\u00ec a realizzare concretamente quella che papa Francesco chiama \u201c la cultura dell\u2019incontro\u201d, quella cultura che crea rapporti umani, perch\u00e9, dice il pontefice, \u201c non si amano n\u00e9 i concetti, ne le idee, si amano le persone!\u201d Ai seminatori del cambiamento sono da affidare tre compiti. Il primo lavoro da fare: operare in modo da mettere l\u2019economia al servizio dei popoli. E\u2019 questo, tra l\u2019altro un principio molto sentito dalla scuola degli economisti cattolici anche italiani. Meritano una citazione tutta particolare in questa sede Giuseppe Toniolo, che contribu\u00ec alla stesura della \u201c Rerum Novarum\u201d di Leone XIII e Francesco Vito, economista e rettore della Universit\u00e0 Cattolica, che nella prima met\u00e0 del novecento, pubblic\u00f2 un libro dal titolo molto significativo \u201c L\u2019economia al servizio dell\u2019uomo\u201d. Papa Francesco riprende il termine \u201ceconomia\u201d per dargli un significato meno tradizionale: oggi, usando la parola economia si fa riferimento alle leggi che regolano la casa, il papa usa questo temine per indicare la buona amministrazione della casa comune, volendo ricomprendere nella buona amministrazione la possibilit\u00e0 per i suoi abitanti di esercitare tutti i diritti , non solo terra, casa lavoro, ma anche istruzione, salute, cultura.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">\u00a0<span style=\"color: #ffffff;\">.<\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">In questo contesto viene anche collocata l\u2019equa distribuzione dei frutti della terra, equa distribuzione che, se per tutti \u00e8 un diritto, per i cristiani \u00e8 un comandamento. Il secondo compito dei seminatori \u00e8 quello di unire i popoli nel cammino della pace e della giustizia. Dopo aver richiamato il desiderio dei popoli, che vogliono essere artefici del proprio destino e quindi vogliono essere indipendenti e, dopo aver ribadito che qualche risultato \u00e8 stato ottenuto, citando i progressi dell\u2019 America latina nella costruzione della \u201c Patria Grande\u201d, evidenzia come molti fattori minano ancora lo sviluppo umano e limitano la sovranit\u00e0. In modo particolare oggi un nuovo colonialismo, quello delle istituzioni finanziarie, finisce per bloccare questo processo di cambiamento, aiutato dalla concentrazione monopolista dei mezzi di comunicazione sociale. Il terzo ed ultimo compito \u00e8 quello di difendere la madre Terra. \u201c la casa comune \u00e8 saccheggiata, devastata, umiliata. Non solo commette peccato chi danneggia la casa comune,\u201d ma anche chi per codardia non la difende. Di conseguenza una serie di interessi globali, ma non universali, devono essere bloccati.\u201d<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">\u00a0<span style=\"color: #ffffff;\">.<\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><b>Considerazione finale\u00a0<\/b><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ffffff;\">.<\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">Il discorso di papa Francesco a Santa Cruz rappresenta un momento molto interessante di insegnamento pontificio e nello stesso tempo \u00e8 un\u2019ulteriore prova della volont\u00e0 di un papa che, essendo vescovo di Roma, come primus inter pares, vuole contribuire in modo forte al cambiamento del mondo.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div style=\"text-align: right;\"><a href=\"http:\/\/www.studiok.it\/trasparenza\/trecate\/attachments\/article\/93\/curriculumperetti.pdf\" target=\"_blank\">Franco Peretti<\/a><\/div>\n<div style=\"text-align: right;\">\u00a0<span style=\"color: #ffffff;\">.<\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: right;\">\n<div class=\"page\" title=\"Page 2\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<p style=\"text-align: left;\">Il prof. Franco Peretti ha svolto\u00a0incarichi di direzione presso ENAIP (Direttore provinciale per Novara e Vercelli; Direttore dei centri di formazione professionale di Novara,Vercelli, Domodossola, Borgomanero, Canobbio, Oleggio; Responsabile regionale del settore organizzazione; responsabile regionale delle aree progettazione del settore grafico e attivit\u00e0 II livello delle arre di marketing dell\u2019assicurazione; Presidente regionale)<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Di seguito presentiamo il testo dell&#8217;articolo del Prof. Franco Peretti, docente presso l&#8217;Universit\u00e0 Popolare di Milano\u00a0e referente per il Piemonte della Fondazione \u201cSorella Natura\u201d. 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